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祖孫父子

幼学琼林·程登吉
何謂五倫?君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友;何謂九族?高、曾、祖、考、已身、子、孫、曾、玄。始祖曰鼻祖,遠孫曰耳孫。父子創造,曰肯構肯堂;父子俱賢,曰是父是子。祖稱王父,父曰嚴君。父母俱存,謂之椿萱並茂;子孫發達,謂之蘭桂騰芳。 橋木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。不癡不聾,不作阿家阿翁;得親順親,方可爲人爲子。蓋父愆,名爲千蠱;育義子,乃曰螟蛉。生子當如孫仲謀,曹操羨孫權之語;生子須如李亞子,朱溫嘆存勖之詞。菽水承歡,貧士養親之樂;義方是訓,父親教子之嚴。 紹箕裘,子承父業;恢先緒,子振家聲。具慶下,父母俱存;重慶下,祖父俱在。燕翼貽謀,乃稱裕後之祖;克繩祖武,是稱象賢之孫。稱人有令子,曰鱗趾呈祥;稱宦有賢郎,曰鳳毛濟美。弒父自立,隋楊廣之天性何存;殺子媚君,齊易牙之人心何在。 分甘以娛目,王羲之弄孫自樂;問安惟點頷,郭子儀厥孫最多。和丸教子,仲郢母之賢;戲綵娛親,老萊子之孝。毛義捧檄,爲親之存;伯俞位杖,因母之老。慈母望子,倚門倚閭;遊子思親,陟岵陟屺。 愛無差等,曰兄子如鄰子;分有相同,曰吾翁即若翁。長男爲主器,令子可克家。子光前曰充閭,子過父曰跨竈。寧馨英畏,皆是羨人之兒;國器掌珠,悉是稱人之子。可愛者子孫之多,若螽斯之蟄蟄;堪羨者後人之盛,如瓜瓞之綿綿。

白话译文

五伦指的是什么?是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系。九族包括哪些?指高祖、曾祖、祖父、父亲、自身、儿子、孙子、曾孙、玄孙,共九代。最早的祖先称为鼻祖,远代的孙子称为耳孙。父子共同创业,叫肯构肯堂;父子都有才德,叫是父是子。祖父又称王父,父亲称为严君。父母都健在,叫做椿萱并茂;子孙兴旺发达,叫做兰桂腾芳。

桥树高大而向上仰,象征父亲之道;梓树低矮而向下俯,如同儿子的谦卑。如果不装糊涂不装聋,就当不了公婆;能体恤亲人、顺从亲人,才配做人做儿子。弥补父亲的过失,叫做干蛊;养育义子,称做螟蛉。生子应当像孙仲谋,这是曹操羡慕孙权的话;生子必须像李亚子,这是朱温赞叹李存勖的言辞。用豆类和水来让亲人欢心,是贫寒读书人奉养父母的乐趣;以正道规矩教导,是父亲严格要求儿子的方式。

继承父亲的基业,叫做绍箕裘;扩展祖辈的事业,叫做恢先绪。具庆下,指父母双全;重庆下,指祖父母也都健在。如燕子展翅为后代谋划,是能造福后代的祖父;能效法祖先的足迹,是贤能的孙子。称赞别人有好儿子,说鳞趾呈祥;称赞官员有贤子,说凤毛济美。杀害父亲自立为王,隋杨广的天性何在;杀死儿子讨好君主,齐易牙的人心又在哪里。

分给甘甜之食以供观赏,王羲之逗弄孙子自得其乐;问安时只点头示意,郭子仪因孙子众多而如此。调和药丸教子读书,是仲郢母亲的贤德;穿彩衣嬉戏娱亲,是老莱子的孝心。毛义捧起官檄而喜,是因为母亲在世;伯俞哭泣受杖,是因为母亲年老。慈母盼望儿子归来,倚门倚闾;游子思念亲人,登高远望陟岵陟屺。

爱没有亲疏差别,说侄子如邻居的孩子;名分有相同之处,说我的父亲就是你的父亲。长子主持祭祀之事,贤子能承担家业。儿子光耀门楣叫充闾,儿子胜过父亲叫跨灶。宁馨、英畏,都是羡慕别人儿子的词;国器、掌珠,都是称赞别人儿子的说法。令人喜爱的是子孙众多,如螽斯聚集嗡嗡;令人羡慕的是后裔昌盛,如瓜藤连绵不断。

字词注释

{"notes":[{"word":"五倫","exp":"即五常,指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關係,是儒家倫理的核心。"},{"word":"九族","exp":"指從高祖到玄孫的九代直系親屬,即高、曾、祖、考、己身、子、孫、曾、玄,用以表示家族的血緣範圍。"},{"word":"鼻祖","exp":"始祖,指最初的祖先,因鼻為人體最高處,比喻源頭。"},{"word":"耳孫","exp":"遠孫,指第八代或更遠的子孫,因與鼻祖相對,如耳在頭部遠處。"},{"word":"肯構肯堂","exp":"比喻父子相承事業,善於繼承和創造,源自《尚書》,意指能繼承父業。"},{"word":"椿萱並茂","exp":"椿樹喻父,萱草喻母,並茂指父母俱健在。"},{"word":"蘭桂騰芳","exp":"蘭桂喻子孫,騰芳指子孫發達、聲名遠揚。"},{"word":"橋木","exp":"橋木即高樹,比喻父親的尊嚴和威儀,高而仰。"},{"word":"梓木","exp":"梓木低矮,比喻子女的謙卑,低而俯。"},{"word":"千蠱","exp":"指糾正父母的過失,乾蠱是《易經》卦名,引申為子承父業、改正父錯。"}]}

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