才能出众的人，才华储藏八斗之高；学识渊博的人，学问装满五车之多。《三坟》《五典》，是三皇五帝时代的典籍；《八索》《九丘》，是记载八方泽国九州土地的志书。《书经》记载上古唐尧虞舜三代的事迹，所以称为《尚书》；《易经》由周文王和周公推演系辞，所以称为《周易》。戴德和戴圣曾删定《礼记》，所以叫《戴礼》；毛亨和毛苌曾注释《诗经》，所以叫《毛诗》。
孔子编写《春秋》，因为捕获麒麟而停笔，所以称之为《麟经》。荣耀胜过华美的礼服，是《春秋》中一个字的褒扬；严厉胜过斧钺之刑，是《春秋》中一个字的贬斥。缣帛和黄色书卷，总称为经书；雁帛和鸾笺，通称为信札。
锦绣般的心思和口才，是李太白的文章；铁画银钩般的笔力，是王羲之的书法。雕虫小技，是自己谦称文学才能低下；倚马可待，是羡慕别人写文章速度极快。称赞别人近来品德进步，说士别三日，应当刮目相看；羡慕别人学问精通，说面壁九年，才有这样的神悟。五凤楼手，称赞文字的精妙奇特；七步奇才，羡慕天资的敏捷出众。赞誉才华高超，说今日的班固和司马迁；羡慕诗艺精湛，说压倒元稹和白居易。
汉代晁错多智慧，景帝称他为“智囊”；高仁裕诗作丰富，当时人称他为“诗窖”。骚客就是诗人，誉髦是赞美才俊之士。自古以来诗歌推重李白杜甫，至今书法仰慕钟繇王羲之。白雪阳春，是难以应和难以续作的曲调；青钱万选，是屡次考试屡次中的文章。惊神泣鬼，都是形容辞赋的雄浑豪放；遏云绕梁，原本是形容歌声的嘹亮悠扬。涉猎不精深，是博学的弊病；咿唔呫毕，都是读书的声音。
连篇累牍，总是说文章繁多；寸楮尺素，通称书信简札。用财物求取文章，称为润笔之资；因文章得到钱财，乃是说稽考古书的功效。文章完美无缺，叫文不加点；文章奇特不凡，叫机杼一家。应试写不出文章，叫做曳白；书写成后刻板印刷，叫做杀青。袜线之才，自谦才能短浅；记问之学，自愧学问肤浅。推敲诗句叫推敲，荒废学业叫作辍。
文章浮浅单薄，和月露风云有什么区别；典籍收藏之处，都在兰台石室。秦始皇无道，焚书坑儒；唐太宗喜好文治，开科取士。花样不同，是形容文章的差异；潦草塞责，不求辞语的精练。邪说叫异端，又叫左道；读书叫肄业，又叫藏修。写文章叫染翰操觚，跟从老师叫执经问难。请求写文章，说乞挥如椽笔；羡慕高妙的文章，说才是大方之家。
争相崇尚佳作，叫洛阳纸贵；不嫌反复问难，说明镜不疲。称赞人的书架叫邺架，称赞人好学叫书淫。白居易出生七个月，就认识“之”“无”二字；唐代李贺才七岁，就作了《高轩过》一篇。开卷有益，是宋太宗的要语；不学无术，是霍光的为人。汉代刘向在天禄阁校书，太乙真人燃藜相助；赵匡胤取代后周，陶谷拿出禅让诏书。
江淹梦见笔生花，文思大进；扬雄梦见吐白凤，词赋更加奇丽。李守素精通姓氏之学，敬宗称他为“人物志”；虞世南明晓古今之理，太宗称他为“行秘书”。茹古含今，都说学问广博；咀英嚼华，总形容文章新颖。文望崇高，韩退之如泰山北斗；涵养纯粹，程明道如良玉精金。李白才气飘逸，咳唾随风都生成珠玉；孙绰词采华丽，诗赋掷地发出金玉之声。
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{"word": "學富五車", "exp": "形容学问广博。典出《庄子·天下》‘惠施多方，其书五车’。"},
{"word": "三墳五典", "exp": "传说中的上古书籍，三坟指伏羲、神农、黄帝之书，五典指少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书。"},
{"word": "八索九丘", "exp": "传说中古书名，八索为八卦之说，九丘为九州之志，泛指古代典籍。"},
{"word": "尚書", "exp": "即《书经》，记载上古唐虞三代之事，因是上古之书，故称《尚书》。"},
{"word": "周易", "exp": "即《易经》，相传为周文王和周公所系，故称《周易》。"},
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