寿命长短自有定数，人的富贵由天安排。只有君子能够安于贫困，通达事理的人知晓天命。钱串朽坏粮米陈腐，是称羡财富众多的说法；紫色标签黄色榜文，是封存登记钱库的名称。贪爱钱财物品的人，被称为“钱愚”；喜好购置田产宅院的人，被称为“地癖”。守钱虏，是讥讽那些积攒钱财却不肯施舍的人；落魄夫，是说那些失去家业无所依靠的人。贫穷的人连立锥之地都没有，富有的人田地连绵相接，一望无际。
居室空荡如同悬挂的磬，说的是极其窘迫；家中连一石粮食都没有，说的是极为贫困。没有米粮叫做“在陈”，困守待死叫做“待毙”。富足充实叫做“殷实”，命运坎坷叫做“数奇”。像救助干涸车辙中的鲫鱼一样，是救济他人的急难；呼喊“庚癸”，是向人乞求粮食。家中四壁空空，是司马相如的贫穷；用门闩当柴火烧饭，是秦国百里奚的困苦。鹄形菜色，都是穷苦百姓饥饿难耐的样子；烧人骨当柴煮尸骸为食，说的是军中缺粮的惨状。饿死也要保全君臣大义的，是伯夷和叔齐；财富能匹敌王公贵族的，是陶朱公和倚顿。
石崇杀害歌妓来劝酒，依仗财富行凶作恶；何曾一顿饭花费万钱，奢侈浪费太过分。二月就卖新丝，五月就卖新谷，真是剜肉补疮；耕种三年而有一年的余粮，耕种九年而有三年的储备，这样才能在荒年有所准备。贫穷士人的肠胃习惯了粗菜野菜，富贵之人的口腹吃腻了肥肉细粮。石崇用蜡烛当柴烧，王恺用糖浆洗锅。范丹的土灶里生出青蛙，破瓦罐上积满灰尘；曾子拉一下衣襟就露出胳膊肘，穿鞋一提后跟就裂开脚后跟，贫穷得无法尽述。子路穿着破旧的棉袍，与穿轻暖皮裘的人站在一起；韦庄数着米粒来做饭，称着柴薪来烧火，节俭得有些可笑。总之，道德充实的人，不羡慕肥肉细粮；能获得美誉的人，何必追求华丽服饰。
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