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婚姻

幼学琼林·程登吉
良緣由夙締,佳偶自天成。蹇修與柯人,皆是煤妁之號;冰人與掌判,悉是傳言之人。禮須六禮之周,好合二姓之好。女嫁曰于歸,男婚日完娶。 婚姻論財,夷虜之道;同姓不婚,周禮則然。女家受聘禮,謂之許纓;新婦謁祖先,謂之廟見。文定納采,皆爲行聘之名;女嫁男婚,謂了子平之願。聘儀日雁幣,卜妻曰鳳占。成婚之日曰星期,傳命之人曰月老。下采即是納幣,合巹系是交杯。 執巾櫛,奉箕帚,皆女家自謙之詞;嫺姆訓,習《內則》,皆男家稱女之說。綠窗是貧女之室,紅樓是富女之居。姚夭謂婚姻之及時.摽梅謂婚期之已過。御溝題葉,於祐始得宮娥;繡幕牽絲,元振幸獲美女。漢武與景帝論婦,欲將金屋貯嬌;韋固與月老論婚,始知赤繩繫足。 朱陳一村而結好,秦晉兩國以聯姻。藍田種玉,雍伯之緣;寶窗選婚,林甫之女。架鵲橋以渡河,牛女相會;射雀屏而中目,唐高得妻。至若禮重親迎,所以正人倫之始;《詩》首好逑,所以崇王化之原。

白话译文

美好的姻缘是前世就缔结好的,般配的配偶是上天自然成就的。蹇修和柯人,都是媒人的称呼;冰人和掌判,都是传递消息之人的说法。婚礼必须周全六礼,才能结合两姓的美好姻缘。女子出嫁叫做“于归”,男子娶妻叫做“完娶”。

婚姻讲究财物,是蛮夷之人的做法;同姓不结婚,周礼就是这样规定的。女家接受聘礼,叫做“许缨”;新娘拜见祖先,叫做“庙见”。文定和纳采,都是行聘的名目;女子出嫁男子娶妻,称为了却了“子平之愿”。聘礼叫做“雁币”,占卜择妻叫做“凤占”。成婚的日子叫“星期”,传达命令的人叫“月老”。下采就是纳币,合巹就是交杯。

“执巾栉”、“奉箕帚”,都是女家自谦的话;“娴姆训”、“习《内则》”,都是男家称赞女子的话。绿窗是贫家女子的居所,红楼是富贵人家的闺房。姚夭是说婚姻正逢其时,摽梅是说婚期已经错过。御沟中题写红叶,于祐因此得到了宫女;绣幕外牵丝选婿,元振幸运地获得了美女。汉武帝与景帝谈论妇人,想用金屋来藏娇;韦固与月老讨论婚姻,才知道赤绳系足的道理。

朱陈一村之中结为友好,秦晋两国之间相互联姻。蓝田种玉,是雍伯的缘分;宝窗选婿,是林甫的女儿。架起鹊桥渡过银河,牛郎织女相会;射中雀屏上的孔雀目,唐高祖得以娶妻。至于礼节重视亲迎,是为了端正人伦的开端;《诗经》以“好逑”开篇,是为了推崇王道教化的根本。

字词注释

{"notes":[{"word":"夙締","exp":"夙,早先;締,結成。指婚姻緣分早已在從前締結,強調天命預定。"},{"word":"蹇修","exp":"原指《楚辭》中的媒人(蹇脩),後泛稱媒人、介紹婚姻之人。"},{"word":"柯人","exp":"即伐柯人,源自《詩經》‘伐柯’,代指媒人,同‘蹇修’為媒妁之別稱。"},{"word":"冰人","exp":"古稱媒人為冰人,典出《晉書》索紞占夢,後為媒人的雅稱。"},{"word":"掌判","exp":"指掌管婚姻判定的官員或媒人,義同‘冰人’,負責傳遞婚約訊息。"},{"word":"六禮","exp":"古代婚禮的六項禮儀:納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎,總稱‘六禮’。"},{"word":"于歸","exp":"女子出嫁,語出《詩經》‘之子于歸’,指嫁往夫家。"},{"word":"許纓","exp":"古代女子許婚後,母家以纓(彩帶)繫於女身,表示已許配,後指受聘禮。"},{"word":"廟見","exp":"新婦婚後謁拜夫家祖廟之禮,表示正式成為家族成員。"},{"word":"合巹","exp":"古代婚禮中交杯共飲的儀式,巹為瓢,剖瓠為兩瓢,象徵夫婦合一。"}]}

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