孔子说：“居住在有仁德的地方才是美好的。选择住所却不选有仁德的地方，怎么能算明智呢？”
孔子说：“没有仁德的人不能长久处于贫困中，也不能长久处于安乐中。有仁德的人安于仁道，聪明的人利用仁道。”
孔子说：“只有有仁德的人才能喜爱人，才能厌恶人。”
孔子说：“如果立志于仁德，就不会做坏事了。”
孔子说：“财富和显贵，是人人想要的；但若不是用正当手段得到，就不接受。贫穷和卑贱，是人人厌恶的；但若不是用正当手段摆脱，就不回避。君子如果离开了仁德，怎么能成就名声呢？君子不会在哪怕一顿饭的工夫里违背仁德，匆忙急促时必定如此，颠沛流离时也必定如此。”
孔子说：“我没有见过真正喜爱仁德的人，也没有见过真正厌恶不仁的人。喜爱仁德的人，没有什么比这更高尚了；厌恶不仁的人，他施行仁道，是不让不仁的东西加到自己身上。有没有人能哪怕一天用力去实行仁道呢？我没见过力量不够的。大概有这样的人吧，但我没见过。”
孔子说：“人的过错，各自属于其同类。观察一个人的过错，就知道他是否仁德了。”
孔子说：“早晨明白了道，晚上死去也可以了。”
孔子说：“士人立志于道，却以穿粗衣吃粗食为耻，就不值得和他讨论了。”
孔子说：“君子对于天下的事，没有固定的亲疏取舍，只以义为标准来比对。”
孔子说：“君子心怀德行，小人怀念乡土；君子敬畏法度，小人贪图恩惠。”
孔子说：“一切按利益行事，会招来很多怨恨。”
孔子说：“能够用礼让来治理国家吗？那有什么困难呢？如果不能以礼让治国，那礼又有什么用呢？”
孔子说：“不必担心没有职位，该担心自己凭什么立身。不必担心别人不了解自己，该追求能让人了解的本事。”
孔子说：“曾参啊！我的道贯穿一个根本。”曾子说：“是的。”孔子出去后，门人问：“他说的是什么意思？”曾子说：“夫子的道，不过是忠和恕罢了。”
孔子说：“君子明白义，小人明白利。”
孔子说：“见到贤人就想向他看齐，见到不贤的人就内心反省自己。”
孔子说：“侍奉父母，要委婉劝谏；如果父母不听从，仍要恭敬而不违抗，虽然操劳也不怨恨。”
孔子说：“父母在世，不远行；若要远行，必须告知去处。”
孔子说：“多年不改变父亲的正道，可以称为孝了。”
孔子说：“父母的年纪，不可不记在心上；一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”
孔子说：“古人不轻易说话，是因为羞于自己做不到。”
孔子说：“因为约束自己而犯过失的，很少见。”
孔子说：“君子要言语谨慎迟钝，行动却敏捷迅速。”
孔子说：“有德行的人不会孤独，必定会有同道相伴。”
子游说：“侍奉君主过于频繁琐碎，就会招致羞辱；朋友之间往来过于频繁，就会变得疏远。”
{"notes":[{"word":"里仁","exp":"里，居住；仁，仁德。意为居住在有仁德的地方，或指以仁为居处之所。"},{"word":"处","exp":"动词，居处、安处。文中'择不处仁'意为选择而不居心于仁德。"},{"word":"知","exp":"通'智'，智慧、明智。'焉得知'即怎么算得上有智慧。"},{"word":"约","exp":"穷困、困顿。'久处约'指长久处于贫困之中。"},{"word":"安仁","exp":"安，安然自在；仁，仁德。谓仁者安于仁道，自然而行。"},{"word":"利仁","exp":"利，利用、追求；仁，仁德。谓智者因利而行仁。"},{"word":"好","exp":"喜爱、喜好。'能好人'指有原则地喜爱人（善人）。"},{"word":"恶","exp":"厌恶、憎恨。'能恶人'指能憎恶人（恶人）；'无恶也'则指无恶行。"},{"word":"造次","exp":"仓促、匆忙之时。'造次必于是'谓急遽之际也不违仁。"},{"word":"颠沛","exp":"困顿、流离失所。'颠沛必于是'谓在危难漂泊中也不违仁。"}]}