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魯仲連義不帝秦【先秦:佚名】

古文观止·吴楚材
秦圍趙之邯鄲。魏安釐王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止於蕩陰不進。 魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:“秦所以急圍趙者,前與齊閔王爭強爲帝,已而復歸帝,以齊故;今齊閔王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲求爲帝。趙誠發使尊秦昭王爲帝,秦必喜,罷兵去。”平原君猶豫未有所決。 此時魯仲連適遊趙,會秦圍趙,聞魏將欲令趙尊秦爲帝,乃見平原君,曰:“事將奈何矣?”平原君曰:“勝也何敢言事!百萬之衆折於外,今又內圍邯鄲而不去。魏王使客將軍辛垣衍令趙帝秦,今其人在是。勝也何敢言事!”魯連曰:“始吾以君爲天下之賢公子也,吾乃今然後知君非天下之賢公子也。樑客辛垣衍安在?吾請爲君責而歸之!”平原君曰:“勝請爲召而見之於先生。” 平原君遂見辛垣衍曰:“東國有魯連先生,其人在此,勝請爲紹介,而見之於先生。”辛垣衍曰:“吾聞魯連先生,齊國之高士也。衍,人臣也,使事有職,吾不願見魯連先生也。”平原君曰:“勝已泄之矣。”辛垣衍許諾。 魯連見辛垣衍而無言。辛垣衍曰:“吾視居此圍城之中者,皆有求於平原君者也。今吾視先生之玉貌,非有求於平原君者,曷爲久居此圍城中而不去也?”魯連曰:“世以鮑焦無從容而死者,皆非也。今衆人不知,則爲一身。彼秦,棄禮義,上首功之國也,權使其士,虜使其民,彼則肆然而爲帝,過而遂正於天下,則連有赴東海而死耳,吾不忍爲之民也!所爲見將軍者,欲以助趙也。”辛垣衍曰:“先生助之奈何?”魯連曰:“吾將使樑及燕助之,齊楚則固助之矣。”辛垣衍曰:“燕則吾請以從矣;若乃樑,則吾樑人也,先生惡能使樑助之耶?”魯連曰:“樑未睹秦稱帝之害故也;使樑睹秦稱帝之害,則必助趙矣。”辛垣衍曰:“秦稱帝之害將奈何?”魯仲連曰:“昔齊威王嘗爲仁義矣,率天下諸侯而朝周。周貧且微,諸侯莫朝,而齊獨朝之。居歲餘,周烈王崩,諸侯皆吊,齊後往。周怒,赴於齊曰:‘天崩地坼,天子下席,東藩之臣田嬰齊後至,則斮之!’威王勃然怒曰:‘叱嗟!而母,婢也!’卒爲天下笑。故生則朝周,死則叱之,誠不忍其求也。彼天子固然,其無足怪。” 辛垣衍曰:“先生獨未見夫僕乎?十人而從一人者,寧力不勝、智不若邪?畏之也。”魯仲連曰:“然樑之比於秦,若僕邪?”辛垣衍曰:“然。”魯仲連曰:“然則吾將使秦王烹醢樑王!”辛垣衍怏然不悅,曰:“嘻!亦太甚矣,先生之言也!先生又惡能使秦王烹醢樑王?”魯仲連曰:“固也!待吾言之:昔者鬼侯、鄂侯、文王,紂之三公也。鬼侯有子而好,故入之於紂,紂以爲惡,醢鬼侯;鄂侯爭之急,辨之疾,故脯侯;文王聞之,喟然而嘆,故拘之於牖里之庫百日,而欲令之死。曷爲與人俱稱帝王,卒就脯醢之地也?“ “齊閔王將之魯,夷維子執策而從,謂魯人曰:‘子將何以待吾君?’魯人曰:‘吾將以十太牢待子之君。’夷維子曰:‘子安取禮而來待吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,諸侯闢舍,納筦鍵,攝衽抱幾,視膳於堂下;天子已食,而聽退朝也。’魯人投其鑰,不果納,不得入於魯。將之薛,假塗於鄒。當是時,鄒君死,閔王欲入吊。夷維子謂鄒之孤曰:‘天子吊,主人必將倍殯柩,設北面於南方,然後天子南面吊也。’鄒之羣臣曰:‘必若此,吾將伏劍而死。’故不敢入於鄒。鄒、魯之臣,生則不得事養,死則不得飯含,然且欲行天子之禮於鄒、魯之臣,不果納。今秦萬乘之國,樑亦萬乘之國,交有稱王之名。睹其一戰而勝,欲從而帝之,是使三晉之大臣,不如鄒、魯之僕妾也。 “且秦無已而帝,則且變易諸侯之大臣,彼將奪其所謂不肖,而予其所謂賢,奪其所憎,而與其所愛;彼又將使其子女讒妾,爲諸侯妃姬,處樑之宮,樑王安得晏然而已乎?而將軍又何以得故寵乎?” 於是辛垣衍起,再拜謝曰:“始以先生爲庸人,吾乃今日而知先生爲天下之士也!吾請去,不敢復言帝秦!” 秦將聞之,爲卻軍五十里。適會魏公子無忌奪晉鄙軍以救趙擊秦,秦軍引而去。 於是平原君欲封魯仲連。魯仲連辭讓者三,終不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起,前,以千金爲魯連壽。魯連笑曰:“所貴於天下之士者,爲人排患釋難、解紛亂而無所取也。即有所取者,是商賈之人也。仲連不忍爲也。”遂辭平原君而去,終身不復見。

白话译文

秦军包围了赵国的邯郸。魏安釐王派将军晋鄙去救赵国,但晋鄙害怕秦军,停在荡阴不敢前进。

魏王又派客籍将军辛垣衍从小路潜入邯郸,通过平原君对赵王说:“秦军之所以急着包围邯郸,是因为以前和齐闵王争着称帝,后来都取消了帝号,是因为齐国的缘故;如今齐闵王已经更加衰弱,现在只有秦国称雄天下,这未必是贪图邯郸,他们的意思是想重新称帝。赵国如果真的派使者尊秦昭王为帝,秦国一定高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不决。

这时鲁仲连正好在赵国游历,恰逢秦军围困邯郸,听说魏国将领想让赵国尊秦为帝,就去见平原君,说:“这事打算怎么办呢?”平原君说:“我怎么敢谈论大事!百万大军折损在外,现在又被围困在邯郸而无法解围。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊秦为帝,现在这个人就在这里。我怎么敢谈论大事!”鲁仲连说:“以前我以为您是天下贤明的公子,我现在才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪里?请让我替您责备他,让他回去!”平原君说:“请让我召他来见先生。”

平原君于是去见辛垣衍说:“东边齐国有一位鲁仲连先生,他就在这里,请让我介绍,让他来见您。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生是齐国的高尚之士。我是臣子,出使有自己的职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这里的事告诉他了。”辛垣衍只好答应。

鲁仲连见到辛垣衍后没有说话。辛垣衍说:“我看住在这围城中的人,都是有求于平原君的。现在我看看先生的容貌,不像是有求于平原君的人,为什么长久待在这围城中不离开呢?”鲁仲连说:“世上认为鲍焦是心胸狭窄而死的人,都不对。现在一般人不了解他,只认为他是为一己之私。那个秦国,是抛弃礼义、崇尚杀首级之功的国家,用权术驱使士人,像对待奴隶一样役使百姓。如果它肆无忌惮地称帝,进而统治天下,那我鲁仲连只有跳东海而死罢了,我不忍心做它的百姓!我之所以来见将军,是想帮助赵国。”辛垣衍说:“先生怎么帮助呢?”鲁仲连说:“我要让魏国和燕国帮助它,齐国和楚国本来就在帮助它了。”辛垣衍说:“燕国我可以相信它会听从;至于魏国,我是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“这是因为魏国没看到秦称帝的害处;如果让魏国看到秦称帝的害处,那它一定会帮助赵国了。”辛垣衍说:“秦称帝的害处会怎么样呢?”鲁仲连说:“从前齐威王曾经推行仁义,率领天下诸侯去朝见周朝。周朝贫困又弱小,诸侯都不去朝见,只有齐国独自去朝见。过了一年多,周烈王驾崩,诸侯都去吊唁,齐国去得晚。周朝生气,对齐国说:‘天崩地裂,天子离席守丧,东藩之臣田婴齐来晚了,就要砍了他!’齐威王勃然大怒说:‘呸!你妈是个婢女!’最终被天下人嘲笑。所以周王活着时去朝见,死了就骂他,实在是不能忍受他的苛求。那天子本来就有这样的权力,这也是不足为怪的。”

辛垣衍说:“先生难道没看到那些奴仆吗?十个人跟随一个人,难道是他们力量不如、智慧不够吗?是因为害怕他啊。”鲁仲连说:“那么魏国和秦国相比,就像奴仆吗?”辛垣衍说:“是的。”鲁仲连说:“那么我就要让秦王把魏王煮成肉酱!”辛垣衍很不高兴,说:“嘿!先生的话也太过分了!先生又怎么能让秦王把魏王煮成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能!等我说:从前鬼侯、鄂侯、文王,是纣王的三个诸侯。鬼侯有个女儿很漂亮,所以献给纣王,纣王以为丑,就把鬼侯煮成肉酱;鄂侯急切地争辩,说得很激烈,所以被做成肉干;文王听说了,叹息一声,所以被囚禁在羑里监狱一百天,想让他死。为什么和人一起称王称帝,最后却落到被做肉干、肉酱的地步呢?”

“齐闵王要去鲁国,夷维子拿着马鞭跟着,对鲁人说:‘你们将怎样对待我们的国君?’鲁人说:‘我们将用十太牢的礼仪来款待你们的国君。’夷维子说:‘你们从哪里拿这样的礼节来款待我们的国君?我们的国君是天子。天子巡视四方,诸侯要离开自己的宫室,交出钥匙,整理衣襟,抱着几案,在堂下伺候饭食;天子吃完饭,才退下去处理朝政。’鲁人锁上门,不接纳他,齐闵王就进不了鲁国。齐闵王又想去薛国,向邹国借道。这时,邹国国君死了,闵王想进去吊唁。夷维子对邹国太子说:‘天子来吊唁,主人必须把灵柩移到相反的方向,在南方设北面的席位,然后天子面向南吊唁。’邹国群臣说:‘如果一定要这样,我们就拔剑自杀。’所以闵王不敢进邹国。邹、鲁的大臣,国君活着时不能侍奉供养,死后不能行饭含之礼,然而要对他们行天子的礼节,他们还是不接受。如今秦是万乘之国,魏也是万乘之国,都有称王的名称。看到它打了一场胜仗,就想尊它为帝,这使三晋的大臣,还不如邹、鲁的小妾和仆人呢。

“况且如果秦王无休止地称帝,就要更换诸侯的大臣,他会剥夺那些他认为不贤的人的位置,赏给那些他认为贤德的人,夺去他所憎恨的人的位子,给他所喜爱的人;他还要让他的子女和进谗言的嫔妃,做诸侯的妃嫔姬妾,住在魏王的宫里,魏王哪里能安然无事呢?而将军又怎么能得到原有的宠信呢?”

于是辛垣衍站起来,拜了两拜谢罪说:“起初我以为先生是平庸的人,我今天才知道先生是天下的贤士!我请求离开,不敢再说尊秦为帝了!”

秦军将领听说了这件事,为此退兵五十里。恰好这时魏公子无忌夺了晋鄙的军队来救赵国,攻打秦军,秦军就撤退离开了。

于是平原君想封赏鲁仲连。鲁仲连再三推让,始终不肯接受。平原君就设酒宴,酒喝得尽兴时,站起来,走上前,用千金为鲁仲连祝寿。鲁仲连笑着说:“天下之士之所以可贵,是为别人排除祸患、解除灾难、解决纷乱而不索取什么。如果有所索取,那就是商贩一类的人了。我鲁仲连不忍心做那样的事。”于是告别平原君离开了,终身不再见他。

字词注释

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