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敬姜論勞逸【先秦:佚名】

古文观止·吴楚材
公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼乾季孫之怒也。其以歜爲不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。昔聖王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則噁心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向義,勞也。 是故天子大采朝日,與三公九卿,祖識地德,日中考政,與百官之政事。師尹惟旅牧相,宣序民事。少採夕月,與大史司載糾虔天刑。日入,監九御,使潔奉鐕郊之粢盛,而後即安。諸侯朝修天子之業命,晝考其國國職,夕省其典刑,夜儆百工,使無慆淫,而後即安。卿大朝考其職,晝講其庶政,夕序其業,夜庀其家事,而後即安。士朝受業,晝而講貫,夕而習復,夜而計過,無憾,而後即安。自庶人以下,明而動,晦而休,無日以怠。王后親織玄紞,公侯之夫人,加之紘、綖。卿之內子爲大帶,命婦成祭服。列士之妻,加之以朝服。自庶士以下,皆衣其夫。社而賦事,蒸而獻功,男女效績,愆則有闢。古之制也!君子勞心,小人勞力,先王之訓也!自上以下,誰敢淫心舍力? 今我寡也,爾又在下位,朝夕處事,猶恐忘先人之業。況有怠惰,其何以避闢?吾冀而朝夕修我,曰:‘必無廢先人。’爾今曰:‘胡不自安?’以是承君之官,餘懼穆伯之絕祀也?” 仲尼聞之曰:“弟子志之,季氏之婦不淫矣!”

白话译文

公父文伯退朝回家,去拜见母亲,母亲正在纺麻。文伯说:“像我们这样的家庭,主人还要纺麻,恐怕会惹季孙氏生气。他会以为我不能侍奉好母亲吧?”母亲叹了口气说:“鲁国大概要灭亡了吧!让小孩子做官,却没让他懂得做官的道理吗?坐下来,我告诉你。从前圣明的君王治理百姓,选择贫瘠的土地安置他们,让他们劳作而使用他们,所以能长久统治天下。百姓劳作就会思考,思考就会产生善心;安逸就会放纵,放纵就会忘记善心,忘记善心就会产生恶心。肥沃土地上的百姓不成材,是因为安逸;贫瘠土地上的百姓,没有不向往道义的,是因为劳作。

因此天子在春分时穿五彩礼服祭祀太阳,与三公九卿一起,学习认识大地的功德,中午考察政务,处理百官的政事。大夫和众臣、各地方的官长辅佐他们,有条理地安排百姓的事务。秋分时天子穿三彩礼服祭祀月亮,与太史、司载恭敬地观察上天的法则。日落之后,监督九嫔,让她们洁净地准备祭祀的祭品,然后才安歇。诸侯早上修习天子的政务命令,白天考察自己国家的职务,傍晚检查典章刑法,夜间告诫百官,使他们不怠惰放纵,然后才安歇。卿大夫早上考察自己的职责,白天讲习各种政务,傍晚安排自己的事务,夜间料理家事,然后才安歇。士人早上接受任务,白天讲习研读,傍晚复习,夜间反省自己的过失,没有遗憾,然后才安歇。从庶人以下,天亮就劳作,天黑就休息,没有一天懈怠。

王后亲自编织玄紞,公侯的夫人还要编织紘和綖。卿的正妻编织大带,大夫之妻做祭服,列士之妻还要做朝服。从下士以下,都要为丈夫做衣服。春祭时分配农事,冬祭时献上成果,男女都努力效劳,有过错就要受惩罚。这是自古的制度!君子劳心,小人劳力,这是先王的训示!从上到下,谁敢放纵心思舍弃劳力?

现在我是寡妇,你又处在低微的地位,早晚操劳处事,还怕遗忘先人的事业。何况有懈怠之心,怎能逃避惩罚呢?我希望你早晚勉励我,说:‘一定不要废弃先人的事业。’你今天却说:‘为什么不自己安逸些?’用这种态度来承担君主的官职,我担心穆伯的祭祀要断绝了!”

孔子听说了这件事,说:“弟子们记住,季氏的这位妇人不贪图安逸啊!”

字词注释

{"notes":[{"word":"績","exp":"纺织,绩麻。此处指母亲正在织布。"},{"word":"歜","exp":"公父文伯自称名,意为“我”。"},{"word":"季孫","exp":"鲁国季氏家族,当时权臣,指季康子。"},{"word":"備官","exp":"任职、充数于官位,备位充官。"},{"word":"瘠土","exp":"贫瘠的土地,指不让人民安逸。"},{"word":"淫","exp":"放纵、逸乐过度,引申为奢侈享乐。"},{"word":"大采","exp":"指天子祭祀时穿着的五彩礼服,代指朝日之礼。"},{"word":"少採","exp":"即少采,指诸侯祭祀时穿的三彩礼服,代指夕月之礼。"},{"word":"玄紞","exp":"古代王后亲织的黑色丝带,用于系冠,象征勤于纺织。"},{"word":"愆","exp":"过失、罪过,引申为错误或罪责。"}]}

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