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五代史伶官傳序【宋代:歐陽修】

古文观止·吴楚材
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。 世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“樑,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約爲兄弟;而皆背晉以歸樑。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之於廟。其後用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。 方其系燕父子以組,函樑君臣之首,入於太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至於誓天斷髮,泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自於人歟? 《書》曰:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪傑,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,爲天下笑。夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺,豈獨伶人也哉!作《伶官傳》。

白话译文

唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽说是天命,难道不是由于人事吗!推究后唐庄宗取得天下,和他失去天下的原因,就可以明白这个道理了。

世人传说晋王临死时,把三支箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶植起来的;契丹与我结盟约为兄弟,但他们都背弃晋国归顺了梁国。这三件事,是我的遗恨。给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的志向!”庄宗接过箭,把它藏在祖庙里。此后出兵打仗,就派官员用羊猪各一头到祖庙祭告,取出那三支箭,装在锦囊里,背在身上走在队伍前面,等到胜利归来再把箭放回祖庙。

当他用绳子捆绑燕王父子,用木匣装着梁朝君臣的头颅,进入太庙,把箭还给先王,禀报成功的时候,他意气风发,真可说雄壮啊!等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人夜里呼喊,作乱的人四方响应,他仓皇向东出逃,还没见到叛贼士兵就离散了,君臣相对而视,不知该去哪里。以至于对天发誓、剪断头发、泪水沾湿衣襟,衰败到何等程度啊!难道是得到天下困难而失去天下容易吗?还是推究他成败的踪迹,都出自于人为的原因呢?

《尚书》说:“自满招来损害,谦虚得到益处。”忧虑勤劳可以使国家兴盛,安逸享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。所以当他兴盛时,全天下的豪杰,没有谁能和他争锋;等到他衰落时,几十个伶人围困他,就身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常从细微小事积累而成,而智勇之人大多被所溺爱的人或事困住,哪里仅仅是伶人呢!于是写下《伶官传》。

字词注释

{"notes":[{"word":"原","exp":"推究,考查。此处指探究莊宗得天下与失天下的原因。"},{"word":"三矢","exp":"三支箭。晉王赐予莊宗,象征其遗志与复仇使命,后用作起兵时祭告宗庙的仪式用品。"},{"word":"少牢","exp":"古代祭祀用羊、猪各一,称少牢。此处指以少牢之礼祭祀宗庙,表示郑重。"},{"word":"锦囊","exp":"用锦缎制成的袋子。莊宗用以盛装三矢,显示对遗命的重视。"},{"word":"系","exp":"捆绑,束缚。此处指生擒燕王父子。"},{"word":"组","exp":"丝带。古代用于捆绑俘虏或祭祀用品,此处指缚系燕王的绳索。"},{"word":"函","exp":"用木匣装盛。此处指将樑君臣之首装入匣中献于太庙。"},{"word":"仇雠","exp":"仇敌。古文中“雠”同“仇”,指敌对之人。"},{"word":"抑","exp":"还是,或者。用于选择疑问句,表示推究成败原因时的转折。"},{"word":"忽微","exp":"极小的单位,比喻细微之事。此处指祸患常由微小隐患积累而成。"}]}

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