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周鄭交質【先秦:左丘明】

古文观止·吴楚材
鄭武公、莊公爲平王卿士。王貳於虢,鄭伯怨王。王曰:“無之。”故周鄭交質。王子狐爲質於鄭,鄭公子忽爲質於周。 王崩,周人將畀虢公政。四月,鄭祭足帥師取溫之麥。秋,又取成周之禾。周鄭交惡。 君子曰:“信不由中,質無益也。明恕而行,要之以禮,雖無有質,誰能間之?苟有明信,澗溪沼沚之毛,蘋蘩蘊藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可薦於鬼神,可羞於王公,而況君子結二國之信,行之以禮,又焉用質?《風》有《采蘩》、《採蘋》,《雅》有《行葦》、《泂酌》,昭忠信也。”

白话译文

郑武公和郑庄公相继担任周平王的卿士。周平王想把朝廷大权分一部分给虢公,郑庄公因此怨恨平王。平王说:“没有这样的事。”于是周朝和郑国互相交换人质。王子狐到郑国做人质,郑国的公子忽到周朝做人质。

平王去世,周朝的大臣们准备把朝廷政务交给虢公管理。四月,郑国的祭足率领军队收割了温地的麦子。秋天,又割取了成周的谷子。周朝和郑国从此结下仇怨。

君子说:“诚信不是发自内心,交换人质也没有益处。如果能明白宽恕的道理并以此行事,用礼法来约束,即使没有人质,又有谁能离间他们呢?如果确有光明诚信,山涧溪流、沼泽小洲上的野草,浮萍、白蒿、水藻之类的野菜,方筐、圆筥、鼎、釜之类的器具,积聚的雨水、流动的沟水,都可以进献给鬼神,也可以供奉给王公,何况君子建立两国的信义,依礼行事,又哪里用得着人质呢?《国风》中有《采蘩》《采蘋》,《大雅》中有《行苇》《泂酌》,这些都是昭示忠信的诗篇啊。”

字词注释

{"notes":[{"word":"貳","exp":"动词,背離、不專一。此指周平王同時信任虢公,對鄭伯不專一。"},{"word":"質","exp":"此處作名詞,指人質,亦作動詞,交換人質。"},{"word":"畀","exp":"動詞,給予、授予。"},{"word":"帥師","exp":"率領軍隊。帥同‘率’,師指軍隊。"},{"word":"交惡","exp":"互相憎恨、關係惡化。"},{"word":"中","exp":"通‘衷’,內心、心中,指誠信發自內心。"},{"word":"明恕","exp":"明白寬恕、體諒,強調以善意待人。"},{"word":"要","exp":"約束、規範,以禮進行限制。"},{"word":"間","exp":"離間、破壞關係。"},{"word":"昭","exp":"昭示、表明,使明顯。"}]}

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