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军形篇

孙子兵法·孙武
孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不使敌之必可胜。故曰:胜可知,不可为也。 不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余(竹简为:守则有余,攻则不足)。善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。 见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功。故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。 兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。胜者之战民也,若决积水于千仞之溪者,形也。

白话译文

孙子说:从前善于用兵打仗的人,先要做到不被敌人战胜,然后等待时机战胜敌人。不被敌人战胜的主动权在自己手中,能否战胜敌人则取决于敌人是否有可乘之机。所以善于打仗的人,能够做到自己不被战胜,却不能保证敌人一定被我战胜。所以说:胜利可以预知,但不能强求。

当敌方无法被我战胜时,就采取防守;当敌方可以被战胜时,就采取进攻。防守是因为兵力不足,进攻是因为兵力充足。善于防守的人,如同隐藏在九地之下,深不可测;善于进攻的人,如同发动于九天之上,势不可挡,因此既能保全自己,又能取得完全的胜利。

预见胜利不超过一般人所知道的,不是高明中最高明的;经过激战取得胜利,天下人都称赞,也不是高明中最高明的。所以举起秋毫之末算不上力气大,看见日月算不上眼睛亮,听到雷霆算不上耳朵聪。古代所说的善于打仗的人,都是在容易取胜的条件下战胜敌人的。因此善于打仗者取得的胜利,没有智慧的名声,没有勇武的战功。所以他战胜敌人不会有差错,没有差错是因为他的措施必定取胜,他所战胜的是已经处于失败地位的敌人。所以善于打仗的人,使自己立于不败之地,同时也不放过击败敌人的机会。因此胜利的军队先创造取胜的条件,而后寻求交战;失败的军队先仓促交战,而后企求侥幸取胜。善于用兵的人,修明政治,严守法度,所以能够掌握胜败的主动权。

用兵之法:一是"度",二是"量",三是"数",四是"称",五是"胜"。地形产生"度","度"产生"量","量"产生"数","数"产生"称","称"产生"胜"。所以胜利的军队好比用镒来称量铢,失败的军队好比用铢来称量镒。胜利者指挥军队作战,就像在千仞高的山涧中决开积水一样,这就是军队的"形"啊。

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