孔子说：“先学习了礼乐而后做官的人，是出身于平民的子弟；先有了官位而后学习礼乐的人，是贵族子弟。如果要选用人才，我主张选用先学习礼乐的人。”
孔子说：“曾跟随我从陈国到蔡国去的弟子，现在都不在我门下了。”
德行好的：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。善于辞令的：宰我、子贡。能办理政事的：冉有、季路。熟悉古代文献的：子游、子夏。
孔子说：“颜回不是对我有帮助的人，他对我说的话没有一句不心悦诚服。”
孔子说：“闵子骞真是孝顺啊！人们对他父母兄弟称赞他的话从不怀疑。”
南容反复诵读“白圭”那几句诗，孔子便把哥哥的女儿嫁给了他。
季康子问道：“你的弟子中谁最好学呢？”孔子回答说：“有个叫颜回的弟子最好学，不幸短命死了，现在就没有了。”
颜渊死了，颜路请求孔子卖掉车子给颜渊买外椁。孔子说：“不管有没有才能，说起来总是各自的儿子。我儿子鲤死了，也只有内棺而无外椁，我不能卖掉车子步行来给他买外椁。因为我曾位列大夫之后，是不能步行的。”
颜渊死了，孔子说：“唉！上天要我的命啊！上天要我的命啊！”
颜渊死了，孔子哭得特别伤心，跟随的人说：“先生您太伤心了！”孔子说：“是真的太伤心了吗？我不为这样的人伤心，还能为谁伤心呢？”
颜渊死了，弟子们想要厚葬他，孔子说：“不可以。”弟子们还是厚葬了他。孔子说：“颜回看待我像父亲一样，我却不能把他当儿子看待。这不是我的过错，是那些弟子们做的啊！”
季路问怎样侍奉鬼神，孔子说：“还不能侍奉人，怎么能侍奉鬼呢？”季路又说：“请问死是怎么回事？”孔子说：“还不了解生，怎么能了解死呢？”
闵子骞在孔子身边侍立，态度恭敬而温和；子路在旁，显得刚强而勇武；冉有和子贡，显得从容而愉快。孔子很高兴说：“像仲由这样，恐怕不得好死啊。”
鲁国人要改建长府库，闵子骞说：“照老样子修一下怎么样？何必一定要改建呢？”孔子说：“这个人不说话则已，一说话就说到点子上。”
孔子说：“仲由弹瑟，为什么在我门口弹呢？”因此弟子们都不敬重子路。孔子说：“仲由的学问已经登堂了，只是还没入室呢。”
子贡问道：“颛孙师和卜商谁更贤能呢？”孔子说：“颛孙师太过头了，卜商还达不到。”子贡说：“那么颛孙师更好一些吗？”孔子说：“过头和不及是一样的。”
季氏比周朝的公侯还要富有，而冉求还帮他搜刮钱财来增加他的财富。孔子说：“冉求不再是我的弟子了，你们弟子们可以敲起鼓来攻击他。”
高柴愚笨，曾参迟钝，颛孙师偏激，仲由粗鲁。
孔子说：“颜回的学问道德差不多了吧，却经常穷困。端木赐不接受天命去经商做买卖，猜测行情却经常猜中。”
子张问行善之人的道理，孔子说：“不踩着前人的足迹走，也就不能进入安乐的境界。”
孔子说：“言语笃实就称赞他，是真正的君子呢，还是外表庄重的人呢？”
子路问道：“听到了就该去做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到了就去做呢？”冉有问道：“听到了就该去做吗？”孔子说：“听到了就该去做。”公西华说：“仲由问听到了就该去做吗，先生说‘有父兄在’；冉求问听到了就该去做吗，先生说‘听到了就该去做’。我很困惑，冒昧地请教。”孔子说：“冉求做事退缩，所以要促进他；仲由做事好胜，所以要抑制他。”
孔子在匡地被围困，颜渊最后才赶到。孔子说：“我以为你死了呢！”颜渊说：“先生您还活着，我怎么敢死呢！”
季子然问道：“仲由和冉求可以算是大臣吗？”孔子说：“我以为你问的是别人，原来是问仲由和冉求。所谓大臣，是用正道侍奉君主，做不到就辞官不做。现在仲由和冉求，只能算是各位的臣子罢了。”季子然说：“那么他们是顺从君主的人吗？”孔子说：“如果是弑父弑君的事，他们也是不会顺从的。”
子路让子羔做费地的长官，孔子说：“这是害了别人的儿子。”子路说：“那里有百姓，有社稷，为什么一定要读书才算学习呢？”孔子说：“所以我讨厌能言善辩的人。”
子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着，孔子说：“因为我比你们年长一点，不要因此就拘束。你们平时常说‘没有人了解我’，如果有人了解你们，你们打算怎么做呢？”子路抢先回答说：“一个拥有一千乘兵车的国家，夹在大国之间，受到军队侵犯，又遇上饥荒，让我去治理，三年之后，可以使百姓勇敢而且懂得礼义。”孔子微微一笑。“冉求，你怎么样？”冉求回答说：“方圆六七十里或五六十里的小地方，让我去治理，三年之后，可以使百姓富足。至于礼乐教化，要等君子来做了。”“公西赤，你怎么样？”公西赤回答说：“不敢说我能做到，但我愿意学习。宗庙祭祀的事情，或诸侯会盟的场合，我愿意穿上礼服戴上礼帽，做一个小小的赞礼人。”“曾皙，你怎么样？”曾皙弹瑟的声音渐渐稀落，铿的一声放下瑟站起来，回答说：“我和三位同学的想法不同。”孔子说：“有什么关系呢？也不过是各自说说自己的志向罢了。”曾皙说：“暮春时节，春天的衣服已经穿好了，和五六个成年人、六七个少年，在沂水里洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。”孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法啊！”三位弟子出去了，曾皙留在后面。曾皙说：“他们三位说得怎么样？”孔子说：“也不过是各自说说自己的志向罢了。”曾皙说：“先生为什么要笑仲由呢？”孔子说：“治理国家要靠礼，他的话却毫不谦让，所以笑他。”“冉求说的不是治理国家的事吗？”“怎么见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？”“公西赤说的不是治理国家的事吗？”“宗庙祭祀、诸侯会盟，不是诸侯的事又是什么？公西赤只做小相，那谁能做大相呢？”
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