周厉王残暴无道,百姓都指责他的过失。召公告诉他说:“百姓已经不堪忍受暴政了!”厉王很恼怒,找来卫国的巫者,派他监视那些指责朝政的人。巫者一报告,厉王就杀掉被指认的人。从此百姓不敢说话,走在路上只能用眼神互相示意。
厉王很高兴,对召公说:“我能止住百姓的谤言了,他们现在不敢说话了。”召公说:“这只是堵住他们的嘴罢了。堵住百姓的嘴,比堵住河流更危险。河流堵塞而溃决,伤害的人必然很多,百姓也是这样。因此治水的人要疏通河道使它流畅,治民的人要开导百姓让他们说话。所以天子处理政事,让公卿直到各级士人都献上讽谏之诗,盲人乐官献上乐曲,史官献上典籍,少师进献规箴之言,盲人老者诵读讽谏之文,盲人乐工吟唱歌谣,各种工匠直言规劝,平民百姓把意见辗转传到朝廷,近臣尽心规谏,宗室亲属补察过失,乐官史官施行教诲,年高德劭者加以整理润色,然后由天子斟酌取舍,因此政事施行起来才不违背情理。百姓有口,就像大地有山川一样,财富用度从这里产生;就像高原低地有沃野良田一样,衣服食物从这里生长。百姓用口发表言论,政事的好坏就从中显露。施行善政而防备失败,这是使财用衣食增多的根本办法。百姓在心中考虑,用口说出来,成熟后自然要实行,怎么可以堵塞呢?如果堵住他们的嘴,那能支撑多久呢?”
厉王不听劝告,于是百姓都不敢说话。过了三年,百姓就把厉王放逐到彘地去了。
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