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齊國佐不辱命【先秦:左丘明】

古文观止·吴楚材
晉師從齊師,入自丘輿,擊馬陘。 齊侯使賓媚人賂以紀甗、玉磬與地。“不可,則聽客之所爲。” 賓媚人致賂,晉人不可,曰:“必以肖同叔子爲質,而使齊之封內盡東其畝。”對曰:“肖同叔子非他,寡君之母也;若以匹敵,則亦晉君之母也。吾子布大命於諸侯,而曰必質其母以爲信,其若王命何?且是以不孝令也。詩曰:‘孝子不匱,永錫爾類。’若以不孝令於諸侯,其無乃非德類也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。故詩曰:‘我疆我理,南東其畝。’今吾子疆理諸侯,而曰‘盡東其畝’而已;唯吾子戎車是利,無顧土宜,其無乃非先王之命也乎?反先王則不義,何以爲盟主?其晉實有闕。四王之王也,樹德而濟同欲焉;五伯之霸也,勤而撫之,以役王命;今吾子求合諸侯,以逞無疆之慾。詩曰:‘佈政優優,百祿是遒。’子實不優,而棄百祿,諸侯何害焉?不然,寡君之命使臣,則有辭矣。曰‘子以君師辱於敝邑,不腆敝賦,以犒從者;畏君之震,師徒橈敗。吾子惠徼齊國之福,不泯其社稷,使繼舊好,唯是先君之敝器、土地不敢愛。子又不許,請收合餘燼,背城借一。敝邑之幸,亦云從也;況其不幸,敢不唯命是聽?’”

白话译文

晋军追击齐军,从丘舆进入齐境,攻打马陉。

齐侯派宾媚人献上纪国的甗、玉磬和土地求和,说:“如果晋国不同意,就随他们怎么办吧。”

宾媚人送上礼物,晋国人不同意,说:“一定要让萧同叔子做人质,并且让齐国境内的田垄全部改成东西方向。”宾媚人回答说:“萧同叔子不是别人,是我们国君的母亲;如果按对等地位来说,也相当于晋君的母亲。您向诸侯发布大命,却说一定要以人家的母亲做人质来取信,这怎么对得起周天子的命令呢?而且这是用不孝来号令天下。《诗经》说:‘孝子的孝心没有穷尽,永远把福泽赐给你的同类。’如果用不孝来号令诸侯,恐怕不是符合道德的做法吧?先王划定疆界、治理土地,根据土地的适宜情况来布置,以发挥其利益。所以《诗经》说:‘我划定疆界,我治理田亩,田垄有南有东。’现在您为诸侯划定疆界治理土地,却说‘全部改成东西方向’罢了;只顾您的战车方便,不管土地适宜与否,这恐怕不是先王的命令吧?违背先王就不义,凭什么做盟主?晋国确实有过失。四王成就王业,是树立德行并满足诸侯共同的愿望;五伯成就霸业,是勤劳地安抚诸侯,以奉行王命。现在您要聚合诸侯,来满足无边的欲望。《诗经》说:‘政令宽和优厚,各种福禄都聚集。’您实在不够宽厚,抛弃了各种福禄,对诸侯有什么害处呢?如果不这样,我们国君派我来时,还有话说。他说:‘您用国君的军队光临敝国,敝国不丰厚的财赋,用来犒劳您的随从;因为畏惧您的威势,军队战败了。您如果施惠求取齐国的福运,不灭亡我们的社稷,让我们继续旧日的友好,那么先君的破旧器物和土地,我们不敢爱惜。您又不答应,那就请允许我们收拢残余的军队,背靠城墙决一死战。敝国如果侥幸取胜,也还会顺从您;何况不幸战败,怎敢不唯命是从?’”

字词注释

{"notes":[{"word":"師","exp":"军队,此处指晋国军队。"},{"word":"從","exp":"追赶、追击,此处意为追击。"},{"word":"賂","exp":"赠送财物,引申为贿赂、求和。"},{"word":"質","exp":"人质,古时以人或物作抵押。"},{"word":"畝","exp":"田垄,此处指田地,'東其畝'意为使田垄东西向以利晋国战车。"},{"word":"疆理","exp":"划分疆界和治理土地,出自《诗经》。"},{"word":"物","exp":"考察、衡量,'物土之宜'意为因地制宜。"},{"word":"德類","exp":"道德同类,'非德類'指不合道德的标准。"},{"word":"徼","exp":"求取,'惠徼'意为承蒙求得。"},{"word":"社稷","exp":"国家,社为土神,稷为谷神,代指国家。"}]}

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