皇帝在位二十三年，下诏让各州县设立学校。当时的地方长官，有贤明的也有愚昧的。有的竭尽全力，恭敬地顺从皇帝的旨意；有的却借官师之名，敷衍了事。有的地方接连几座城邑，听不到诵读和弹琴的声音。倡导了却无人响应，教化受阻无法推行。
三十二年，范阳人祖无泽出任袁州知州。他刚上任，就召集学生，了解到学宫破败的情况。他非常担心人才流失，儒学的功效疏远，无法符合皇帝的心意。通判颍川人陈侁听闻后赞同他的看法，两人意见一致。他们察看旧有的夫子庙，发现太狭窄无法改建，于是在州治东边营建新学。那里的土地干燥坚实，位置朝南，木材也很好。殿堂、门廊、庑房，都用黑色、白色、红色等颜料涂饰，严格按照规矩。所以师生有宿舍，厨房和粮仓都有安排。各种器具都准备好了，大家一起劳作。工匠技艺精湛，官吏勤勉，日夜努力，第二年就建成了。
即将举行开学典礼，盱江人李觏对众人说：“四代的学校，从经书中可以考见。秦朝凭山西之地与六国鏖战，想要万世称帝，但刘邦一声呼喊，函谷关就守不住，武将强兵争相投降唯恐落后，为什么呢？因为诗书之道被废，人只看见利益而听不到义啊。汉武帝趁国家富足，光武帝出身军中，都勤勉研究学问。风俗教化的深厚，一直延续到灵帝、献帝时期。身处草野而敢于直言的人，即使被杀也不后悔；功业震主的人，听到命令就交出兵权；群雄相互观望，不敢离开臣位，还维持了几十年。教化之道感化人心就是这样。如今时代遇上圣明的君主，你们袁州得到贤明的长官，让你们通过学校，追随古人的足迹。天下太平，就讲论礼乐来陶冶百姓；一旦不幸，更应该坚守大节，做臣子的为国而死，做儿子的为孝而死。使人有所依靠，且有所效法。这正是朝廷办学的本意。如果只是舞文弄墨来谋求升官发财，哪里只是你们几个人的羞耻，也是治国者的忧虑啊。”
这一年是至和甲午年，夏季某月甲子日记。
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