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獲麟解【唐代:韓愈】

古文观止·吴楚材
麟之爲靈,昭昭也。詠於《詩》,書於《春秋》,雜出於傳記百家之書,雖婦人小子皆知其爲祥也。 然麟之爲物,不畜於家,不恆有於天下。其爲形也不類,非若馬牛犬豕豺狼麋鹿然。然則雖有麟,不可知其爲麟也。 角者吾知其爲牛,鬣者吾知其爲馬,犬豕豺狼麋鹿,吾知其爲犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,則其謂之不祥也亦宜。雖然,麟之出,必有聖人在乎位。麟爲聖人出也。聖人者,必知麟,麟之果不爲不祥也。 又曰:“麟之所以爲麟者,以德不以形。”若麟之出不待聖人,則謂之不祥也亦宜。

白话译文

麒麟作为灵异之物,这是明明白白的。它在《诗经》中被歌咏,在《春秋》中被记载,还散见于传记和诸子百家的书籍中,连妇人和小孩都知道它是吉祥的象征。

可是麒麟这种动物,不在家中畜养,也不常在世间出现。它的外形与众不同,不像牛马狗猪豺狼麋鹿那样常见。既然如此,即使有麒麟出现,人们也无法认出它是麒麟。

长角的我知道那是牛,长鬃毛的我知道那是马,狗猪豺狼麋鹿,我也都能认得出来。唯独麒麟,无法辨认。既然无法辨认,那么说它不吉祥也是合理的。虽然如此,麒麟出现时,必定有圣人在位。麒麟是为圣人而出现的。圣人必定能认出麒麟,麒麟确实不是不吉祥的。

又说:“麒麟之所以成为麒麟,靠的是德行而不是外形。”如果麒麟的出现不等待圣人,那么说它不吉祥也是应该的。

字词注释

{"notes":[{"word":"昭昭","exp":"明亮、显著的样子,此处形容麟作为灵物的灵验显而易见。"},{"word":"詠","exp":"歌唱、吟咏,指《诗经》中歌咏麟的内容。"},{"word":"雜出","exp":"纷繁出现,指麟的事迹散见于各种记载中。"},{"word":"不畜於家","exp":"不畜养在家中,“畜”意为饲养,表明麟不是家养动物。"},{"word":"不恆有","exp":"不常有,“恆”通“恒”,意为经常、固定。"},{"word":"不類","exp":"不像、不相似,指麟的形态与一般动物不同。"},{"word":"鬣者","exp":"鬣毛,指马颈上的长毛,此处用作识别马的标志。"},{"word":"惟","exp":"只有、唯独,强调麟的特殊性无法辨认。"},{"word":"果","exp":"确实、果真,表示对麟非不祥的肯定。"},{"word":"以德不以形","exp":"依据德行而非外形,指出麟的本质在于其德性。"}]}

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