元年春季，周历正月。《春秋》没有记载隐公即位，因为他是代理国君。
三月，隐公与邾仪父在蔑地结盟。邾仪父就是邾子克。由于尚未得到周王室正式册命，所以《春秋》不称他的爵位，而称“仪父”，是表示尊重他。隐公代理国政而想与邾国交好，所以举行了蔑地之盟。
夏季四月，费伯率领军队在郎地筑城。《春秋》没有记载，因为这不是隐公的命令。
当初，郑武公从申国娶了妻子，称为武姜，生下庄公和共叔段。庄公出生时是脚先出来，惊吓了姜氏，所以取名“寤生”，于是厌恶他。姜氏喜爱共叔段，想立他为太子，多次向武公请求，武公没有答应。等到庄公即位，姜氏为共叔段请求制地。庄公说：“制地是险要的城邑，虢叔就死在那里，其他地方都唯命是从。”姜氏又请求京地，庄公让共叔段住在那里，称他为“京城太叔”。祭仲说：“都邑的城墙超过三百丈，是国家的祸害。先王的制度：大的都邑，不超过国都的三分之一；中等的，不超过五分之一；小的，不超过九分之一。现在京地不合制度，不是先王的规矩，您将难以承受。”庄公说：“姜氏要这样，哪里能避开祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候？不如及早给太叔安排个地方，不要让他势力滋长蔓延！蔓延开来就难以对付了。蔓延的野草尚且不能除掉，何况是您受宠的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事，必定会自己垮台，您姑且等着吧。”
不久，太叔命令西部和北部边境地区同时听命于自己。公子吕说：“国家不能忍受两属的情况，您打算怎么办？如果想把君位让给太叔，就请允许我去侍奉他；如果不想给他，就请除掉他，不要让百姓产生别的想法。”庄公说：“不必，他会自己招致灾祸。”太叔又收取两属的地方作为自己的封邑，一直扩展到廪延。子封说：“可以动手了，土地广大了会得到民众。”庄公说：“不行仁义，民众就不会亲近，土地再广大也会崩溃。”
太叔修治城郭，聚集百姓，修缮铠甲和兵器，准备好步兵和战车，将要偷袭郑国都城，姜氏打算为他打开城门。庄公听说了太叔起事的日期，说：“可以了。”命令子封率领二百辆战车去讨伐京地。京地的人背叛太叔段，太叔段逃入鄢地，庄公又到鄢地讨伐他。五月辛丑日，太叔段逃出国外，投奔共国。
《春秋》记载说：“郑伯克段于鄢。”段不守做弟弟的本分，所以不称“弟”；如同两个国君交战，所以称为“克”；称郑庄公为“郑伯”，是讥讽他没有尽到教育的责任，也是说庄公本有杀弟之心。不说太叔“出奔”，是因为史官下笔时有所为难。
于是庄公把姜氏安置在城颍，并对她发誓说：“不到黄泉，不再相见。”不久又后悔了。颍考叔是颍谷管理疆界的官，听说了这件事，就献给庄公一些东西。庄公赐他食物，他吃的时候把肉放在一边。庄公问他为什么，他回答说：“小人有母亲，我的食物她都尝过了，却没有尝过君王的肉羹，请允许我带回去给她。”庄公说：“你有母亲可以送东西给她，唯独我没有！”颍考叔说：“冒昧地问一下，您说的是什么意思？”庄公告诉他缘故，并且说自己的后悔。颍考叔回答说：“您何必忧虑这件事呢？如果挖地挖到泉水，在隧道中相见，谁会说您违背誓言呢？”庄公听从了他的话。庄公进入隧道，赋诗说：“大隧之中，其乐也融融！”姜氏走出隧道，赋诗说：“大隧之外，其乐也泄泄！”于是母子关系恢复如初。
君子说：“颍考叔是纯粹的孝子，爱自己的母亲，又影响到庄公。《诗经》说：‘孝子的孝心没有穷尽，永远赐给你的同类。’说的就是这样的事吧！”
秋季七月，周天子派宰咺来馈赠惠公和仲子的助丧之物。这是迟了，而且仲子还没有去世，所以直呼宰咺的名字。天子死后七个月下葬，天下诸侯都来参加；诸侯死后五个月下葬，同盟的诸侯来参加；大夫死后三个月下葬，同等官位的人来参加；士死后超过一个月下葬，姻亲来参加。馈赠死者之物没有赶上葬礼，慰问生者又没赶上哀痛之时，预先赠送丧礼，都不合礼仪。
八月，纪国人攻打夷国。夷国没有前来报告，所以《春秋》没有记载。
有蜚虫出现。没有造成灾害，所以也没有记载。
惠公末年，曾在黄地打败宋军。隐公即位后，向宋国求和。九月，与宋人在宿地结盟，两国开始通好。
冬季十月庚申日，重新安葬惠公。隐公没有亲临现场，所以《春秋》没有记载。惠公去世时，正有宋国的战事，太子年幼，葬礼因此有缺漏，所以重新安葬。卫侯来参加葬礼，没有见到隐公，所以也不记载。郑国共叔段作乱时，公孙滑逃到卫国。卫国人替他攻打郑国，夺取了廪延。郑国人率领周天子的军队和虢国的军队攻打卫国南部边境。郑国又向邾国请求出兵。邾子派人私下联络公子豫，公子豫请求前往，隐公没有答应，但他还是去了，与邾人、郑人在翼地结盟。《春秋》没有记载，因为这不是隐公的命令。
新建南门。《春秋》没有记载，也不是隐公的命令。
十二月，祭伯来鲁国，不是奉周天子的命令而来的。
众父去世。隐公没有参与大殓，所以《春秋》没有记载去世的日子。