人刚出生时，本性都是善良的。天性虽然相近，但由于后天环境不同，习性便相差越来越远了。
如果不加以教育，本性就会发生变化。教育的方法，最重要的在于专心致志。
从前孟子的母亲，为了给孩子好的成长环境曾三次搬家。孩子不努力学习，她就割断织布机上的布来教育他。
窦燕山教育子女很有方法，他教导的五个孩子，都考中进士、名声远扬。
只是养育而不教育，是父亲的过错。教育不严格，是老师的懈怠。
孩子不学习，是不应该的。小时候不学习，老了能有什么作为呢？
玉石不经过雕琢，就不能成为器物。人不学习，就不懂得道理。
作为子女，正当年少时，应当亲近老师和朋友，学习礼仪规范。
黄香九岁时，就能为父亲暖被窝。孝顺父母，是应当做到的。
孔融四岁时，就能把大的梨让给哥哥。敬爱兄长，应当从小就懂得。
首先要孝敬父母、友爱兄长，其次要增长见闻，学习算术，认识文字。
从一到十，从十到百，从百到千，从千到万，这是数目的递进。
三才，指的是天、地、人。三光，指的是太阳、月亮和星星。
三纲，说的是君臣之间要有道义，父子之间要亲爱，夫妇之间要和顺。
春天、夏天、秋天、冬天，这四季循环运转，永不停息。
南方、北方、西方、东方，这四个方向，都对应着中央。
水、火、木、金、土，这五行，都源于数理。
十天干是甲到癸，十二地支是子到亥，配合起来纪年。
黄道是太阳运行的轨道，赤道是地球的中间线。
赤道附近最是温暖炎热，我们中国在东北方向。
寒暖均匀，霜露变换，右边是高原，左边是大海。
长江、黄河、淮河、济水，这四条大河是水系的主干。
泰山、华山、嵩山、恒山、衡山，这五座大山名扬天下。
古代设九州，现在改了制度，称行省，共有三十五个。
读书人、农民、工人、商人，这四种民众，是国家的栋梁。
大地上生长的有花草树木，这些植物遍布水陆各处。
有昆虫鱼类，有飞鸟走兽，这些动物有的能飞，有的能跑。
稻、高粱、豆类、麦、黍、稷，这六种谷物，是人的粮食。
马、牛、羊、鸡、狗、猪，这六种家畜，是人饲养的。
欢喜、愤怒、悲哀、恐惧、喜爱、厌恶、欲望，这七种感情人人都有。
仁爱、道义、礼仪、智慧、诚信，这五常之理，不能混乱。
青、红、黄、白、黑，这五种颜色，是眼睛所识别的。
酸、甜、苦、辣、咸，这五种味道，是口里品尝的。
膻、焦、香、腥、朽，这五种气味，是鼻子所闻的。
宫、商、角、徵、羽，这五个音阶，是耳朵所聆听的。
葫芦、皮革、泥土、木头、石头、金属和丝、竹，合称八音。
平、上、去、入，这四种声调，应当协调配合。
九族，指的是宗族亲属的顺序，从高祖、曾祖、祖父、父亲到自己。
从自己到儿子，儿子到孙子，从孙子再到曾孙、玄孙。
五伦关系，从夫妇开始，父子在先，君臣在后。
接下来是兄弟和朋友，应当依序排列，不可错乱。
有伯叔，有舅甥，女婿和岳父母，这是三党的名分。
凡是启蒙教学，必须讲求方法，详细解释字义，明确断句诵读。
礼、乐、射、御、书、数，这是古代的六艺，如今已不齐全了。
唯有书学，人们共同遵守，既然识字了，还要讲说《说文解字》。
有古文，有大篆、小篆，接着隶书、草书，不可错乱。
如果要广泛学习，恐怕内容繁多，只要大致了解，就能明白源流。
求学的人，一定要有开端。小学学完了，才进入四书的学习。
《论语》共二十篇，是孔子弟子们记录孔子的善言。
《孟子》只有七篇，讨论王道霸业，阐述仁义之道。
《中庸》是子思所著，讲中正不偏、恒常不变的道理。
《大学》是曾子所作，从修身齐家，到治国平天下。
这两篇文章，原在《礼记》中，现在单独成篇。
四书读通了，孝经读熟了，这样六经才可以开始读。
六经是儒家学说的统纲，文字创始于周代，由孔子整理叙述。
《易经》《诗经》《尚书》《礼经》《春秋》，乐经已亡佚，其余的还能求得。
有《连山》、有《归藏》、有《周易》，这三种易学很详尽。
有典、有谟、有训、有诰、有誓、有命，这是《尚书》的深奥之处。
有国风、有雅、有颂，合称四诗，应当反复诵读。
《周礼》记载六官制度，《仪礼》共有十七篇。
大戴、小戴汇集《礼记》，记述圣人的言论，礼仪法度齐备。
周王室的德政衰落，孔子作《春秋》，寄托褒贬，分别善恶。
解释《春秋》的有《公羊传》《左氏传》《谷梁传》。
《尔雅》善于辨析词语，求取经书古训，此书最为首要。
古代圣贤著作，先贤作传，注疏完备，合为十三经。
《左传》之外，还有《国语》，连同群经，共十五种。
经书已经明白了，再读诸子百家，择取要点，记住事迹。
古代的九家流派，大多亡佚了，只取五种，来修养文采资质。
五位子是荀子、扬雄、文中子，以及老子和庄子。
经书和子书读通了，再读各种史书，考究世系，知道兴衰始终。
从伏羲、神农到黄帝，称为三皇，在上古时代。
尧和舜兴起，禅让帝位，号称唐虞，称为二帝。
夏有禹王，商有汤王，周有文王、武王，称为三王。
夏朝传子，天下成为一家私有，四百年后，夏朝灭亡。
汤讨伐夏桀，国号商，六百年后，到纣王而灭亡。
周武王诛杀纣王，周朝八百年，最为长久。
周厉王时共和执政，才开始纪年，经过宣王、幽王，于是东迁。
周朝王道衰落，王权丧失，诸侯好战，崇尚游说。
始于春秋，终于战国，五霸强盛，七雄并出。
秦始皇兼并六国，传了两代，楚汉相争。
高祖兴起，建立汉朝，到孝平帝时，王莽篡位。
光武帝兴起，为东汉，四百年后，终于献帝。
魏蜀吴争夺汉朝天下，称为三国，直到两晋。
宋齐相继，梁陈承接，为南朝，定都金陵。
北朝元魏，分为东西，宇文氏的周与高氏的齐。
到了隋朝，统一天下，不过两代，就失去了天下。
唐高祖起兵，除去隋乱，开创了国家基业。
传了二十代，三百年后，梁灭唐，国号才改变。
梁唐晋汉周，称为五代，各有由来。
赵宋兴起，接受周的禅让，传了十八代，南北混一。
辽和金兴起，都是少数民族，元灭掉他们，宋朝断绝。
元朝统治中国，兼有各族，九十年后，回到沙漠。
太祖兴起，称为大明，年号洪武，建都金陵。
到成祖时，迁都宛平（北京），传了十六世，到崇祯帝。
宦官专权，流寇四起，李自成攻入北京，神器倾覆。
清太祖兴起于辽东，是金的后裔，接受明朝封号。
到世祖时，天下统一，传了十二世，清朝终结。
全部正史，有二十四部，加上《清史稿》成二十五史。
历史虽然繁多，读起来有顺序：《史记》第一，《汉书》第二。
《后汉书》第三，《三国志》第四，这四部史书最为精粹。
先读四史，兼印证经书，参考《资治通鉴》，简约而精要。
历代的事迹，都记载在其中，记录治乱，可知兴衰。
读史的人要考究实录，通晓古今，如同亲见。
汉朝的贾谊、董仲舒，以及许慎、郑玄，都是经学大师，能阐述圣道。
宋朝的周敦颐、程颢程颐、张载、朱熹、陆九渊，明朝的王阳明，都是道学家。
屈原的辞赋，源自诗经传统，到邹阳、枚乘，再到司马相如、扬雄。
韩愈和柳宗元，都是文章大家。李白和杜甫，是诗歌宗师。
求学的人，应当兼通这些，来辅助圣人的教化，振兴民风。
口中诵读，心中思量，早晨如此，晚上也如此。
从前孔子曾拜项橐为师，古圣先贤尚且勤奋学习。
赵普中令读《论语》，他已经做了官，学习仍然勤奋。
披开蒲草编的册子，削竹片当竹简，古时人没有书，尚且知道勤勉。
头发悬在梁上，用锥子刺大腿，他们没有人教，自己勤学苦练。
像囊萤照读、映雪读书，家里虽然贫困，学习不间断。
像背着柴火读书、挂着牛角读书的，身体虽然劳累，仍然刻苦卓绝。
苏明允（苏洵）二十七岁才开始发愤读书。他年纪大了，后悔开始得太晚，你们年轻人应该早些思考。
荀卿（荀子）五十岁到稷下游学，研习儒家学说。他学成了，众人称赞奇异，你们年轻人应立定志向。
祖莹八岁能吟诗，李泌七岁能赋棋。他们聪慧过人，人们称奇，你们幼年学习，应当效法他们。
蔡文姬能辨别琴音，谢道韫能咏雪吟诗。她们是女子尚且聪明，你们男子更应当警示自己。
唐代刘晏七岁就被誉为神童，做了正字官。他虽然年幼，已经做官，你们要努力做到。
狗守夜，鸡报晓，如果不学习，怎么做人呢？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学习，还不如动物。
年轻时学习本领，壮年时以身报国，上辅佐国家，下造福百姓。
扬名天下，光耀父母，光前裕后。
别人留给子孙满箱金银，我教子唯有一部经书。
勤奋就有成就，嬉戏没有益处。要警惕啊，应当努力！
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