昌国君乐毅,为燕昭王联合五国军队攻打齐国,攻下七十多座城,全部改为郡县归属燕国。还有三座城没攻下,燕昭王就去世了。燕惠王即位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫取代他为将。乐毅逃往赵国,赵王封他为望诸君。齐将田单用计欺骗骑劫,终于击败燕军,收复七十多座城,恢复了齐国。
燕惠王后悔了,害怕赵国任用乐毅趁燕国疲惫之机来攻打燕国。燕惠王于是派人去责备乐毅,同时向他道歉说:“先王把整个国家托付给将军,将军为燕国打败齐国,报了先王的仇,天下没有人不震动。我哪里敢有一天忘记将军的功劳呢!正逢先王去世,我刚即位,左右的人误导了我。我派骑劫代替将军,是因为将军长久在外奔波劳苦,所以召回将军,暂且休整并商议国事。将军误听传言,以为和我有了隔阂,就抛弃燕国投奔赵国。将军为自己打算是可以的,但又拿什么来报答先王知遇将军的情意呢?”
望诸君于是派人献上书信回复燕惠王说:“我才能浅薄,不能奉行先王的教诲,以顺从左右之人的心意,恐怕招来杀身之罪,从而损伤先王的明察,又损害您的道义,所以逃奔赵国。自己承担不贤的罪名,所以不敢辩解。如今大王派使者列举我的罪过,我担心侍奉您的人不了解先王蓄养、重用我的道理,又不明白我侍奉先王的忠心,所以冒昧地写信回答。”
“我听说贤明的君主不把俸禄私自给予亲近的人,功多的就授予;不把官职随意给予喜爱的人,能力相当的才安排。所以考察能力而授予官职的,是能成就功业的君主;衡量德行而结交朋友的,是能树立名声的人士。我凭所学来看,先王的举措,有超越世人的用心,所以我借魏王的符节出使,得以亲身到燕国被考察。先王破格举用,把我从宾客中提拔出来,安置在群臣之上,不与父兄商议,就让我做亚卿。我自认为奉行命令、接受教诲,可以侥幸免于罪过,所以接受任命没有推辞。”
“先王命令我说:‘我对齐国有深仇大恨,不估量自己国小力弱,想以讨伐齐国为事业。’我回答说:‘齐国,有称霸诸侯的遗风,又有屡战屡胜的传统,熟悉兵器,擅长攻战。大王若想讨伐它,必须联合天下诸侯来图谋它。联合天下诸侯图谋齐国,没有比联合赵国更直接的了。况且淮北、宋地,是楚国和魏国都想要的地方。赵国若答应结约,楚、赵、宋尽力,四国联合攻打,齐国可以大败。’先王说:‘好。’我就亲受命令,准备符节,向南出使赵国。等我回来复命,就起兵跟着攻打齐国。依靠天道,借先王的神威,河北之地随着先王都收入囊中,直达济水之上。济水上的军队奉命令攻击齐军,大获全胜。轻装精锐的士兵,长驱直入齐国国都。齐王逃奔到莒城,仅只身免难。珠玉财宝、车甲珍器,全数收入燕国。大吕钟陈列在元英殿,旧鼎送回曆室宫,齐国的器物摆设在宁台。蓟丘的植物,移种到汶水的竹田中。从五霸以来,功业没有比得上先王的。先王认为合乎自己的心愿,认为我没有败坏使命,所以分地封我,使我得以比肩小国诸侯。我才能浅薄,自认为奉行命令、接受教诲,可以侥幸免于罪过,所以接受封地而没有推辞。”
“我听说贤明的君主,功业建立了就不废弃,所以载入《春秋》;有先见之明的士人,名声成就了就不毁损,所以被后世称道。像先王那样报仇雪耻,平定万乘强国的军队,收取齐国八百年的积蓄,到了去世的时候,留下遗诏告诫后嗣的余义,使执政任事的臣子能遵循法令,理顺庶孽,恩惠遍及百姓,这些都足以教化后世。”
“我听说善于做事的未必善于完成,善于开始的未必善于终结。从前伍子胥的计谋被阖闾听信,所以吴王远行攻入郢都;夫差不这样,赐给他皮囊沉入江中。所以吴王夫差不醒悟伍子胥先前的主张可以立功,因此沉了子胥而不后悔;子胥没有及早看出君主的不同器量,所以投入江中也不改变。”
“保全自身、成就功业,以彰显先王的功绩,是我的上策。遭受毁辱的责难,毁坏先王的名声,是我最担心的。面临不可测的罪过,侥幸图利,是道义上不敢做的。”
“我听说古代的君子,断绝交情也不说恶言;忠臣离去,不洗刷自己的名声。我虽然不才,也曾多次受教于君子。恐怕侍奉您的人听信身边人的话,而不明察我这位疏远之人的行为。所以冒昧写信答复,希望您留意。”
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